Archive for 13 Οκτωβρίου, 2012


Ναι σωστά διαβάζετε.. Πάλι οι φίλοι μας οι περιούσιοι βρίσκονται πίσω απο την χυδαία ταινία που ξεφτιλίζει τον Ιησού και τον Χριστιανισμό.

Δημιουργός της ταινίας είναι ο Terrence McNally, ο οποίος έχει προκαλέσει την οργή των Χριστιανών και της Εκκλησίας σε πολλές Χριστιανικές χώρες όπου επρόκειτο να προβληθεί η παράστασή του που παρουσιάζει τον Ιησού να έχει σεξουαλική ομοφυλοφιλική σχέση με τον Ιούδα και τους Αποστόλους.

Παρουσιάζει τους Αποστόλους και τον Ιησού να κάνουν σεξ μεταξύ τους.

Σκηνή απο την ταινία στην Ελλάδα

Διαβάσαμε σε αυτή την ιστοσελίδα σχετικά με την εβραϊκή καταγωγή του καθώς και για άλλους Εβραίους σκηνοθέτες που προσπαθούν να ξεφτιλίσουν τον Χριστιανισμό και τον Χριστό στο Μεξικό.

Βέβαια τα «ελληνικά» ΜΜΕ όπως το MEGA και η κρατική τηλεόραση φρόντισαν για ακόμη μια φορά να διαστρεβλώσουν την είδηση για τις αντιδράσεις που ξεσήκωσε η ταινία. Είπαν λοιπόν αυτές οι «πόρνες» της δημοσιογραφίας οτι «χρυσαυγίτες» και «φανατικοί» αντέδρασαν έντονα για την ταινία και παρουσίασαν την ταινία ως «διαφορετική» και «έκφραση τέχνης».

Δεν είπαν όμως στους Έλληνες τηλεθεατές τους τίποτα για το χυδαίο περιεχόμενο. Οτι δηλαδή παρουσιάζει τον Ιησού σαν gay που έχει σχέση με τον Ιούδα και τους Αποστόλους.

Σκηνή απο την ξένη παράσταση

Δεν πρέπει να παραβλέπουμε επίσης την στάση του «κόσμου του θεάτρου» που έσπευσε να υπερασπιστεί την ταινία και τους ηθοποιούς που την ανέβασαν.

Η υποκρισία των καναλιών και του διεφθαρμένου κόσμου της τέχνης στην Ελλάδα φαίνεται απο το γεγονός οτι ουδέποτε τόλμησαν να ανεβάσουν κάποια ταινία για τον Μωάμεθ ή τον Γιαχβέ..

Για τον Μωάμεθ γιατί φοβούνται τις αντιδράσεις των Μουσουλμάνων και για τον Γιαχβέ γιατί ανήκουν τα κανάλια στον λαό του.

Κτυπούν όμως τον Χριστιανισμό γιατί μέχρι τώρα δεν αντιδρούσε κανείς. Αυτές οι μέρες όμως τελείωσαν.

Απο εδώ και πέρα οι αντιδράσεις θα είναι έντονες και δεν θα ακούγεται μόνο η δική τους άποψη.
Διαβάστε επίσης και εδώ 

http://antipliroforisi.blogspot.gr/2012/10/corpus-christi-mega.h

Χαρακτηρίζει ως «φασιστικό σύμβολο» την σημαία της Βορείου Ηπείρου!
Τι λένε στην Aftonomi.gr η Νεολαία Βορειοηπειρωτών, η Νεολαία Επαρχίας Λιβαδειάς και η Ένωση Χειμαρριωτών
Την έντονη αντίδραση της εν Ελλάδι Βορειοηπειρωτικής Κοινότητας προκάλεσαν οι πρόσφατες δηλώσεις του ιατρού και…..
γενικού γραμματέα του Σωματείου εργαζομένων του Νοσοκομείου «Άγιος Σάββας», Κώστα Καταρχιά.

Πριν από λίγες ημέρες ο καρεκλοκένταυρος συνδικαλιστής του Νοσοκομείου «Άγιος Σάββας» είχε καταγγείλει πως κατά την διάρκεια της διαμαρτυρίας του ΓΣΕΕ στο Σύνταγμα, ένας Αστυνομικός της ομάδας ΔΙΑΣ τον προσήγαγε φορώντας διακριτικά που δεν παραπέμπουν στο εν λόγω Αστυνομικό Σώμα, αλλά «σε φασιστικές ομάδες» εννοώντας την σημαία της Βορείου Ηπείρου.

Όπως φαίνεται και στη φωτογραφία ο αστυνομικός της ομάδας ΔΕΛΤΑ -και όχι της ομάδας ΔΙΑΣ όπως είχε αναφέρει στις τηλεοπτικές κάμερες- φοράει στην στολή του ένα Εθνικό Σύμβολο –την σημαία της Αυτόνομης Ηπείρου- για το οποίο και καμαρώνει καθώς για αυτήν χύσανε το αίμα τους χιλιάδες Έλληνες και ίσως και οι παππούδες του κ. Καταρχιά.

Εν πάση περιπτώση ο «ψευτοεπαναστάτης» συνδικαλιστής της ΓΣΕΕ θα έπρεπε να ντρέπεται για τις δηλώσεις του και καλά θα κάνει να πλύνει το στόμα του πολλές φορές πριν ξαναμιλήσει για την Σημαία της Βορείου Ηπείρου που αποτελεί Εθνικό Σύμβολο κι όχι διακριτικό «φασιστικών ομάδων».

Πάντως αν είχε έστω και λίγη τσίπ(ρ)α πάνω του θα τον τιμούσε ως Έλληνα (!) μια δημόσια συγνώμη προς τους Βορειοηπειρώτες για το ανιστόρητο παραλήρημα του…

Μακάρι κάθε Έλληνας να κρατούσε στην καρδιά του την σημαία της σκλαβωμένης Ηπείρου!

Να ανοίξει κανένα ιστορικό βιβλίο να ξεστραβωθεί συμβουλεύει η ΝεΒ τον Καταχιά
«Μπορεί ο συνδικαλιστής ιατρός κ. Καταρχιάς να κατήγγειλε τον υπεύθυνο της ομάδας ΔΕΛΤΑ (και όχι ΔΙΑΣ όπως ανέφερε) για το διακριτικό που έφερε στη στολή του, αλλά σύσσωμη η «Νεολαία Βορειοηπειρωτών» καταγγέλλει τον ίδιο για τον χαρακτηρισμό του ιερού συμβόλου, της σημαίας της Αυτονόμου Ηπείρου, ως φασιστικό. Κύριε εθνομηδενιστή, προοδευτικέ, Καταρχιά, σας συμβουλεύουμε να ανοίξετε κανένα ιστορικό βιβλίο να ξεστραβωθείτε. Μάθετε τι εστί έθνος και τι Βόρεια Ήπειρος, ενημερωθείτε για τις τόσες χιλιάδες των ελλήνων που έχυσαν το αίμα τους για το σύμβολο που χαρακτηρίζετε «φασιστικό» και κατόπιν προβείτε σε δηλώσεις και καταγγελίες. Τα ιερά μας σύμβολα δεν μπορούν να γίνονται «παιχνίδι» των πολιτικών σας αντιπαραθέσεων».

Η Νεολαία Επαρχίας Λιβαδειάς καταδικάζει τις δηλώσεις Καταρχιά και του εύχεται… περαστικά!
Η Νεολαία Επαρχίας Λιβαδειάς καταδικάζει τις δηλώσεις του ιατρού και γενικού γραμματέα του σωματίου εργαζομένων του νοσοκομείου «ΑΓΙΟΣ ΣΑΒΒΑΣ» κ. Κώστα Καταρχία και του απαντάει:

Η Σημαία της Βορείου Ηπείρου είναι εθνικό και ιερό σύμβολο του Ελληνισμού και όχι σύμβολο «φασιστικών ομάδων» όπως την αποκαλείτε εσείς. Για αυτήν την Σημαία έχουν χύσει το αίμα τους χιλιάδες Έλληνες και ίσως οι παππούδες και προ-παππούδες σας. Εδώ και 98 χρόνια εμείς οι Βορειοηπειρώτες την κρατάμε ψιλά με νύχια και με δόντια και δεν θα επιτρέψουμε σε κανέναν να την συγκρίνει με φασιστικό σύμβολο και απαιτούμε να ζητήσετε δημοσίως συγγνώμη. Αν έχετε πρόβλημα με την Σημαία της Βορείου Ηπείρου και τους Βορειοηπειρώτες, τότε περαστικά σας.

Να περιοριστεί στα εσωτερικά της ΓΣΕΕ ο «ψευτοσυνδικαλιστής» του «Άγιου Σάββα» λέει η Ένωση Χειμαρριωτών
«Ο ιατρός και γενικός γραμματέας του σωματίου εργαζομένων του νοσοκομείου «ΑΓΙΟΣ ΣΑΒΒΑΣ» κ. Κώστας Καταρχίας καλά θα κάνει να περιοριστεί στα εσωτερικά της ΓΣΕΕ. Εμείς τονίζουμε για μία ακόμη φορά πως το ιερό αυτό σύμβολο της Σημαίας της Βορείου Ηπείρου συμβολίζει μόνο ημέρες δόξας και λαμπρότητας του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού», τονίζει στην Aftonomi.gr η πρόεδρος της «Ένωσης Χειμαρριωτών» Μαρία Μπολάνου.

aftonomi.gr


-«Στάσου δίπλα στον αντίπαλο και με το δεξί χέρι, κάνε κεφαλοκλείδωμα και χτύπα».
-«Στάσου στην πλευρά του, κάνε επίθεση με το πόδι και χτύπα».
Πρόκειται βεβαίως για οδηγίες πάλης, μόνον που δεν είναι σημερινές αλλά προέρχονται από τον 1ο ή 2ο μ. Χ. αιώνα.  
Γραμμένες στα ελληνικά σε ένα κομμάτι παπύρου που διασώθηκε μέσα στους αιώνες συνιστούν το αρχαιότερο γραπτό κείμενο κανόνων ενός παιχνιδιού, το οποίο παρ΄ότι δεν αναφέρεται συγκεκριμένα ότι πρόκειται για την πάλη, δεν θα μπορούσε να είναι τίποτε άλλο. 
Το κείμενο έγινε γνωστό πρόσφατα, όταν αντίγραφό του παρουσιάστηκε…
 
στην Εθνική Αίθουσα Τιμών Πάλης στο Στίλγουοτερ της Οκλαχόμα στις ΗΠΑ, σε μια εκδήλωση του Πανεπιστημίου Κολούμπια.
Ο πάπυρος, που έχει μήκος περί τα 45,5 εκατοστά βρίσκεται στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια, το οποίο είναι διάσημο και για την ομάδα πάλης του (!) αλλά είχε ανακαλυφθεί πριν από 130 χρόνια στο Κάιρο από δύο φοιτητές του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης. 
Στην Αμερική έφθασε το 1907 μαζί με πολλούς άλλους παπύρους αλλά τελικά μόλις πρόσφατα μελετήθηκε από τον ιστορικό, ειδικευμένο και στην πυγμαχία Ντον Σεϋένγκα.
«Οι οδηγίες αυτές βοηθούν την πάλη ως άθλημα», δήλωσε μάλιστα ο ίδιος, που είναι άλλωστε πεπεισμένος ότι πρόκειται για το αρχαιότερο! 
Εξάλλου αρχαία κείμενα κανόνων για άλλα αθλήματα που να χρονολογούνται τόσο πρώιμα δεν έχουν σωθεί. 
Πόσο μάλλον που κατά τον επαγγελματία του αθλήματος Λι Ροϊ Σμιθ, οι κανόνες που καταγράφονται στον πάπυρο ισχύουν ως σήμερα.
 
Το Παγκράτιον ήταν ένα αγώνισμα των αρχαίων Ελλήνων, ένας συνδυασμός πάλης και πυγμαχίας χωρίς ιμάντες, που ο Αριστοτέλης (Ρητορική Α 5-14, 1361β) το ορίζει ως εξής: «ὁ δὲ θλίβειν καὶ κατέχειν παλαιστικός, ὁ δὲ ὦσαι τῇ πληγῇ πυκτικός, ὁ δ’ ἀμφοτέροις τούτοις παγκρατιαστικός». 
Η ονομασία προέρχεται από τις λέξεις παν + κρατείν, δηλαδή νικητής γινόταν αυτός που «κατέχει την κυρίαρχη δύναμη» ή αυτός που «κυριαρχεί απόλυτα», ενώ οι αθλητές ονομάζονταν παγκρατιαστές.
Το άθλημα αυτό, που θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί και πολεμική τέχνη, εισήχθη στους Ολυμπιακούς Αγώνες το 648 π.Χ. στην 33η Ολυμπιάδα.

 

Το άρθρο του Κώστα Ιορδανίδη, «η ανατολική προοπτική» στην Καθημερινή (δείτε εδώ) καταγράφεται ως η κορύφωση του έρποντος φιλο-οθωμανισμού που για πολλά χρόνια απλώνει τα πλοκάμια του στην ελληνική κοινωνία και καθορίζει τις απόψεις και αποφάσεις των οικονομικών και πολιτικών ελίτ.

Ο εκφραστής συντηρητικών, κατ’ εξοχή, θέσεων στην Καθημερινή», που η συνεισφορά του έγκειτο στην ύστατη διατήρηση, ως καρικατούρας, του αρώματος της Καθημερινής της Βλάχου, με το κείμενό του πετά ξεδιάντροπα και το τελευταίο «φύλλο συκής» που και οι πιο ακραιφνείς υπερασπιστές της ελληνοτουρκικής προσέγγισης έντυναν τις, καταφανείς κατά τ’ άλλα, προθέσεις τους. Με αφορμή την επίσκεψη του Νταβούτογλου, ζητά χωρίς περιστροφές την υπαγωγή της Ελλάδας στην τουρκική σφαίρα επιρροής, διότι η Τουρκία «έχει αναδειχθεί σε δύναμη περιφερειακή». Και φέρνει ως παράδειγμα –ατυχέστατο, διότι η ελάχιστη γνώση των δεδομένων και των συσχετισμών που διαμορφώνονται καταδεικνύουν το αντίθετο- τη αποφασιστικότητα που δείχνει απέναντι στη Συρία του Άσαντ. Μάλιστα, η επιχειρηματολογία του δεν εμπεριέχει ούτε καν, και εδώ διαφέρει από τους προηγούμενους ουκ ολίγους οπαδούς του νεο-οθωμανισμού, το στοιχείο της συμμετοχής μας στην ευρωπαϊκή δύση. Με μια μεγαλειώδη «κωλοτούμπα» διαπιστώνει ότι η Ελλάδα ετέθη εκτός ευρωπαϊκού συστήματος και χρειάζεται την Τουρκία για να ξαναμπεί σε αυτό! Χρειάζεται πραγματικά πολύ θράσος για να υποστηρίζεις με τέτοια αταραξία παρόμοια θέση. Ιδιαίτερα από τις σελίδες μιας εφημερίδας που, για δύο σχεδόν δεκαετίες, κατακεραύνωνε οποιονδήποτε μιλούσε για τον τουρκικό κίνδυνο με το επιχείρημα του ακλόνητου ευρωπαϊκού οικοδομήματος του οποίου είμαστε αναπόσπαστο κομμάτι…

Η αλήθεια είναι, όμως, ότι αυτή είναι η κρυφή σκέψη σημαντικού τμήματος των ελληνικών ελίτ. Αφού οδήγησαν τη χώρα στην έσχατη κατάντια, ζητούν «σωφροσύνη» για την τελική παραίτηση από όποια κυριαρχικά δικαιώματα μας έχουν απομείνει, ακόμη και της ελληνικής ταυτότητας. Με ποιο σκοπό; Μα για να διατηρηθούν τα προνόμια των ίδιων παρασιτικών στρωμάτων που έχουν την ευθύνη της ήττας, για να συνεχίσουν ασκούν εξουσία επί των ιθαγενών, ως εντολοδόχοι της νεο-οθωμανικού σουλτανάτου. Εθισμένοι σε αυτό τον επαίσχυντο ρόλο για δεκαετίες ως υπηρέτες διαφόρων αφεντάδων.

Έτσι, ο ενθουσιώδης οπαδός του Νταβούτογλου, κ. Ιορδανίδης, τον επαινεί εκτός των άλλων που επαναλαμβάνει τη «σοφή» ρήση του Οζάλ ότι «είμαστε κομμάτι της ίδιας ιστορίας και γεωγραφίας». Το αν αυτή η ιστορία είναι η Ιστορία αντίστασης του ελληνικού λαού για να διατηρήσει την ταυτότητά και την ελευθερία του, αν κέρδισε με αίμα τη κυριαρχία σε όσα εδάφη είναι σήμερα ελληνικά αυτό είναι προφανώς λεπτομέρεια. Όπως φαίνεται, από την ιστορία ο κ. Ιορδανίδης ίσως έχει συγκρατήσει κυρίως το βίο του Γεώργιου Αμιρούτζη που, μετά την Άλωση και τη καταστροφή της Πόλης, αυτός, ο σώφρων, έγινε ομοτράπεζος του νικητή του Μωάμεθ του Πορθητή. Για ελληνικό φιλότιμο θα μιλάμε τώρα;

Σωτήρης Δημόπουλος
strategyreports